这一招突然从番僧意想不到的方位刺来，番僧也似乎不禁吃了一惊。

这番僧是一手拿竹杖，一手拿着一只金钵的，他一直只以右手的一根竹杖应敌，此时方才举起左手的金钵。只听得“鸣”的一声，孟华这一剑竟然刺进钵中。番僧把金钵急速旋转，钵中竟抡出一股吸力，孟华除非抛开宝剑，哪里拔得出来剑。

番僧喝道：“你服不服？愿意做我的弟子了吗？”

孟华喝道：“打不过你我宁愿死在你的手里，岂能拜你这妖僧为师。”他难以脱困，正想抛开宝剑，空手再打，不料这番僧哈哈一笑，突然把金钵一收，放松他的兵刃！

孟华不禁为之一愕，只听得那番僧哈哈笑道：“你骂我是妖僧，以为我是用妖法赢你的吗？哼，你不懂得我天竺武功的奥妙，胡言乱语，我也并不怪你，其实我也不想你太早认输呢。再来，再来！”

孟华骂他“妖僧”其实并非这个意思，是指他的行径妖邪，并非指他的武功。“你说不出道理，就想要我服你，那是做梦！”孟华斥道。唰的一剑便刺过去。

番僧说道：“我怎么说不出道理，你的剑法不错，我的武功却比你更高，你做我的弟子，师徒切磋，两皆有利，这不是道理吗？”口中说话，手底丝毫不缓，竹杖连挥，把孟华的剑招一一化解。

孟华给他纠缠不清，又是气恼，又是心烦，不知怎样才能摆脱这个怪物。斗了一会，孟华又是一记绝招，而对方也是又像刚才一样，在右手的竹杖无法遮拦之时，举起金钵，又把他的长剑“吸住”了。

如是者接连几次，最后一次孟华学乖了，一招“云龙三现”半空中一个筋斗，抖起三朵剑花，刺向他身上三处不同的方位，避开他的金钵，不料这番僧却把金钵抛了起来“当”的一声，宝剑仍然和金钵碰个正着。不过这次番僧没有用手转动金钵，孟华的剑并没给它吸住。

这番僧的功力的确比孟华高出许多，孟华虎口一震，不由得接连退了几步，几乎摔倒。

番僧接下金钵，说道：“你气力不济了，我让你吃点东西，歇一会儿。”原来他是见孟华的剑法奇妙得出乎他的意料之外，不知他还有什么奇招妙着未使出来，心痒难熬，非要一窥全豹不可。

孟华并不糊涂，和他缠斗了这么些时候，也已懂得他的用心了。苦就苦在不知怎样才能摆脱他。

那番僧守在他的身旁，他吃过东西，说道：“你还是不服我吗？”

孟华怒道：“当然不服！”他是拼着和这番僧再耗下去，只要番僧不施杀手，迟早总可以找个机会脱身。

番僧笑道：“好在你不是碰上我的师兄，我的师兄脾气可比我坏得多，你接二连三的受了挫折还不心服，他一定杀了你了。好吧，你既不服，那就再来！”

这次过了数招，番僧却似乎有点诧异了。

这番僧本是恐怕孟华气力不济，难以使出奇招妙着，这才让他休息的。他估计孟华休息过后，应该会好一些，但要想恢复原来的气力，则是很难的了。哪知再次交锋，竟是大出他的意料之外。孟华出剑，挥洒自如。气力固然未减，而运劲之妙，则似更胜从前。

原来他们人交手，双方都是得到益处，不过一个是有心，一个是无意罢了。孟华本来已经得到张丹枫的内功心法，只是无人指点。凭着他本身的妙悟，内功虽亦大有进境，但在运气使劲的微妙之处，究竟还是未能到达上乘境界。

武功练到孟华这样的程度之时，要想百尺竿头更进一步，唯有两个途径。一个是得名师指点；一个是和比自己更强的对手过招，而这个对手所练的内功，最好是和自己所学有可以共通之处。练功的基础一样，运用时的大同小异，则更可以令较弱的一方收到触类旁通之效了。这个道理，倘若用现代的名辞来说，就是实践和理论并重的道理。

孟华和这番僧先后已经斗了一个多时辰，对这番僧运用内力的巧妙之处，不知不觉之中已是有所领悟。这番僧练的是天竺正宗内功，和少林寺武学的始祖达摩禅师正是同出一源的。张丹枫的内功心法虽与少林派有别，但同属正宗内功，许多地方，亦是不谋而合。孟华自修张丹枫留下的“玄功要诀”若干百思不得其解之处，和这番僧交手之后，不知不觉之间，忽尔豁然开通。

这番僧的武学造诣何等高明，诧异之余，随即也明白了个中道理。不禁一惊，心里想道：“我还未曾偷学到他的剑法，反而给他偷学了我的内功心法，这可不划算。他不做我的弟子，说不得只好将他废了，免得将来留下一个劲敌。”思念及此，登时不再留情，步步向孟华进逼。

孟华虽已豁然贯通，初悟妙谛，可还不能胜过对方。斗到紧处，只好再出险招，身形拔起，一招“万里飞霜”跟着变为“千山落叶”这次跳得更高更远，连他自己也感到意外。

剑气森森，罩着那个番僧，番僧抛起金钵，只听得“当”的一声，金钵这次给孟华的长剑挑开，但那番僧青竹杖一压，却把孟华的长剑压着。他无暇去接金钵，腾出左手，一抓就向孟华琵琶骨抓下。